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　　91wan《梁山好漢》是完全根據(jù)水泊梁山的故事改編而成的一款RPG與SLG完美結(jié)合的全新網(wǎng)游。它再現(xiàn)了當(dāng)年水泊梁山中眾英雄們的豪情壯舉，讓我們穿越歷史重返大宋天朝，體驗(yàn)不一般的水滸情節(jié)，真正的融入梁山好漢們從生活到生存以及到后來反抗朝廷懲奸除惡的整個(gè)故事人生。

　　在中國小說的發(fā)展史上《水滸傳》有著重要的地位。就其藝術(shù)成就而言,它成功地塑造了一系列叱咤風(fēng)云的英雄人物,個(gè)性鮮明,特征突出。正如金圣嘆所言:“敘一百八人,人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口。”這里面也就成功地刻畫了林沖復(fù)雜的內(nèi)心世界和豐富的情感特征,具有很高的審美價(jià)值和藝術(shù)感染力。下面擬從三個(gè)方面加以分析林沖。

    一、多層次的性格特征

　　從藝術(shù)角度而言,小說形象中所包含的性格特征的層次越豐富越好。縱觀林沖這一人物形象,他具有四個(gè)層次的性格特征。其一:委曲求全的忍耐性格。作為一個(gè)禁軍教頭,他曾得到高俅的提攜,他對(duì)他的頂頭上司畢恭畢敬。即便是刺配滄州,言及高俅,仍稱之為高太尉。而反觀林沖之前的表現(xiàn),無一不是逆來順受。其二:以牙還牙的報(bào)復(fù)心理。就節(jié)選部分看,小說先借李小二的話“林教頭是一個(gè)性急的人,摸不著便要?dú)⑷朔呕?rdquo;,側(cè)面?zhèn)鬟_(dá)出林沖這一性格特征。當(dāng)他得知陸謙、富安追至滄州欲加害于他時(shí),不禁大怒,四處尋仇,最后在山神廟手刃仇敵,上了梁山,走上反抗的道路。其三,救弱濟(jì)貧的俠義氣概。作為達(dá)官顯宦,林沖不同于諂上欺下的貪官污吏。他對(duì)下層百姓具有惻隱之心,是一個(gè)有正義感的將官。課文開頭有關(guān)林沖救過李小二免送官司的插敘,充分說明了這一點(diǎn)。其四:謹(jǐn)小慎微的細(xì)致個(gè)性。最能體現(xiàn)此點(diǎn)的就是在林沖往市井買酒之前,先將草屋里火炭蓋了;而當(dāng)他回到草屋時(shí),發(fā)現(xiàn)兩間草廳已被雪壓倒,這里小說這樣描寫:恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來,搬開破壁子,探半身入去摸時(shí),火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。這些細(xì)節(jié),固然對(duì)情節(jié)發(fā)展具有鋪墊作用,但也生動(dòng)地凸現(xiàn)出林沖個(gè)性中精細(xì)的一面。

　　應(yīng)該說林沖四個(gè)層次的性格特征并不是面的疊加,而是線的交錯(cuò),而且它們的強(qiáng)弱也是不一樣的。

    二、兩極化的性格變異

　　在小說中林沖寫得比其他水滸人物好,除了寫出他多層次的性格特征外,還寫出其性格的發(fā)展變異。林沖的性格,最突出的是他委曲求全的忍耐性格和以牙還牙的報(bào)復(fù)心理,這是兩極化的性格。施耐庵并沒有把林沖的某一性格側(cè)面單極地夸張化地層層遞進(jìn),而是通過時(shí)空環(huán)境的改變,引發(fā)人物的性格產(chǎn)生變異。在發(fā)配滄州之前,林沖生活在一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的安逸環(huán)境中(順境),突來的橫禍(逆境)使他性格中忍耐的一面充分地顯現(xiàn)出來。直至發(fā)配滄州,陸虞侯、富安未來之前,林沖基本上是扮演一個(gè)委曲求全、逆來順受的角色。隨著時(shí)間的推移,對(duì)立一方不斷加害(這其實(shí)是作者在制造一種極端情景,通過層層加壓,把林沖性格的另一極逼出來),于是,潛隱在林沖性格深處的反抗元素經(jīng)過相當(dāng)程度的積淀后,驟然飆升。陸謙等人火燒草料場(chǎng),此時(shí)的林沖,所有的幻想消失殆盡,在報(bào)仇的同時(shí)也完成了性格的變異過程。這種變異了的性格決定了林沖走上梁山,并且日后成為水滸陣營里最為“革命”的一個(gè)人物,較之同類人物(本為朝廷官員,后上梁山),林沖與朝廷的決裂要徹底得多。

　　必須注意,林沖這兩極化的性格元素,并非是前此后彼,你有我無的排斥對(duì)立,更不是簡單機(jī)械地相加;相反,它們互相融合,互相轉(zhuǎn)化。區(qū)別的只是在不同環(huán)境、不同階段,它們的主次地位不同而已。所以,林沖最后反抗性格的形成,不是一種從無到有的突現(xiàn),而是一種主次轉(zhuǎn)化的結(jié)果。

    三、一元化的性格整體

　　林沖這一人物形象之所以豐滿完整,除了以上兩點(diǎn)外,還在于他的性格運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)出一種相對(duì)穩(wěn)定性和一貫性。而只有性格的豐富性和統(tǒng)一性相統(tǒng)一的人物形象才是一種有機(jī)的生命體。那么,林沖形象的“定性”又是什么?這里認(rèn)為是隨遇而安。順境時(shí)的林沖自不必說,逆境時(shí)的林沖也不是那種忍辱負(fù)重、將以有為的人物。這種定性使林沖在不同環(huán)境中都在認(rèn)真地扮演不同的角色:在東京,他逆來順受,連老婆給高衙內(nèi)調(diào)戲了,都忍了,目的就是當(dāng)好他八十萬的禁軍教頭;野豬林險(xiǎn)遭不測(cè)也忍了;在滄洲,他茍且偷生,既來之,則安之,當(dāng)好囚徒;逼上梁山后,便安心當(dāng)個(gè)“梁山賊寇”。“忍”和“安”是林沖性格定性的核心內(nèi)容。

　　因此,林沖多層次的性格特征是圍繞隨遇而安這一定性的,以此為核心作“向心式”的擴(kuò)散。即使是像忍耐屈從和報(bào)復(fù)反抗這樣完全不同兩極化的性格,也還是相互統(tǒng)一于其定性內(nèi)部的。

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